阮氏十大祖训

阜阳阮俞古

谨遵祖训 兴旺有期

广东茂名新塘阮初

阮氏十大祖训：

2 X9 p* \; |- V; S尊祖
水有源兮树有根，先生之德配乾坤；时严庙祀明昭穆，常指家乘示子孙；稍富即思修俎豆，至贫唯务力田园，夙兴夜寐期无黍，余庆恒归积善门。
穆族
万派初从一派分，儿孙饮水要思源，家无言语和宗族，篋有资财济弟昆，问疾庆生情必厚，周穷救患义须敦，旗山松柏参天缘，千载难忘父母恩。
. K2 U* g. V3 b* d; S守业
前人创业最艰辛，奕世贻谋要守成，屋宇勤修须整洁，田租时取免纷争，珍藏什物尘难朽，宝爱诗书蠹不生，执玉捧盈毋废坠，宗乘千载绍芳声。
治生
: w, O' U0 p: L1 e' p女勤蚕织土勤耕，节俭由来可养生，惟念孝亲兼敬长，堪比礼佛与斋僧，晨兴先扫祠前地，夜睡常防壁上灯，淡食粗衣安素业，心无歉虑福绵臻。
) G; j5 v5 h" x5 N" Q8 ~. T/ d教子
功名利达草头尘，守分安常莫厌贫，勿用邪谋坏心朮，恒将豪气养精神，都君不添嚣顽子，迁叟端为社稷臣，古往今来忠孝者，历来都是读书人。
2 x. x4 o" t2 x$ J9 T7 H/ i耦守
: H& c5 ]7 p' q! G* g! ?2 F$ Q) k宽盖轧堂厚筑墙，廪中预积数年粮，常从心上存忠孝，休问人间较短长。守分自无非理辱，教儿只有读书强，不栽荆棘栽松柏，留与云祁作栋梁。
慎守
2 M% q$ k" \! o2 S  L金人缄口欲何为，出好兴戎系你词，喋喋狂夫无忌惮，恂恂君子慎枢机，只观自己诚和伪，休论他家是与非，忆昔南容能慎行，殷勤三复白圭诗。
& s: R3 B( x9 X8 ^( |* s4 R0 M6 P$ e微忿
有时怒气涌如山，便揭先贤忍字看，一任狂风刮树石，毋教平地起波澜，小人唾面情难忍，君子包荒量要宽，反己自修无计较，决能灾患不相干。
9 a& Q% g. A: T改过
0 _) g: ~) {- g2 H慎过非难改过难，应知一篑可为山，善端动处凶皆吉，恶行除来睡即安，常对琴书念虑，莫教尘土上衣冠，斩蛇驱虎人何在，留得芳名万世间。
恤邻
8 U% r- D0 P6 y" E君子之居必择邻，缔交必择老成人，蘘修良剂宜医疾，仓贮陈粮即济贫，宝带会闻裴相义，麦舟夙仰范公仁，常存善念存方便，暗室昭然有光明。
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广东茂名新塘阮初

我本来想打印出来阮氏十大祖训给孩子读诵，
! x1 b/ \" x& u; R( S- Y+ E以前的人都懂得孝顺父母，基本不用教，现在已不同，
3 z! [! X/ M, O. L- z0 Q需要向圣贤老师学习，学习孝道落实，
& C: F- [! l% q3 o4 H" Q# k不清楚宗亲们有知道佛是什么？什么是佛？
! c! X' {% E0 p+ q& f* K7 G) H我更改修订是因为现在太需要向圣贤学习，并不是要宣扬宗教。大家可以回到古代想想，佛的字形解，不是人，不是一般的人，古代的出家和尚是舍弃自己的小家，为大家的教育，告诉大家宇宙间的真理与人与宇宙的和谐。如果是不须礼佛与斋僧，那样的教育的结果，如果能够很好地落实做到孝顺父母，的确不需要再学习，但如果做不到，又不学习，人就会变得非常的狂傲，大家是否认同？

广东茂名新塘阮初

我是有机会多接触中华的经典，现在的人经常误解，曲解经典，很可惜。

广东东莞阮瑞荣

重温！

阜阳阮俞古

茂名育心经典 发表于 2012-7-5 10:42

0 V  S$ ]3 S. O& A                               
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以前的人都懂得孝顺父母，基本不用教，现在已不同，
需要向圣 ...

偶顶了

阮焦赞

受教了！{:soso_e183:}

武汉阮一鸣

{:soso_e179:}

阮东芳

{:soso_e179:}

滁州阮树江

受教了,要好好读